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  • 离欲上人详传

    相续不断的意识便不起作用。如能永远维持此心之寂静,那么,健康长寿,永葆青春,不过是随之而来的副产物而已。  此种无念真心,是绝诸对待,没有大小、方圆、长短、善恶、是非、垢净、增减、生灭、断常、来去等相...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 虚云大师与七塔寺

    颓几兴,最终还是保存下来,在当代中国焕发出青春。   七塔寺历史上有过几只钟。最早的钟是宋代宋绍兴四年(1134)铸造的。据志寺载:“悬于钟楼。上下较直,呈竹筒形。双首龙钮,沿、波纹状,...

    黄夏年

    佛学论文|因明|五明

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  • 《俗语佛源》选摘㈤

    看经”应是世俗的一种偏见。不过,这句俗语的语词意义是说,环境能够影响人的行为。如元·杨瞿《刘行首》第二折:“你不知道闲官清,丑妇贞,穷吃素,老看经。我如今青春之际,我怎生出的家!”(李明权)  【阿鼻...

    赵朴初

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  • 佛光教科书:《佛教问题探讨》(3)

    堕胎的看法?   胎中婴儿也是一个生命,堕胎也算杀生,这在理论上来说一点也不错。但是有的妇女在怀孕期间已知怀了畸形儿,如果不允许堕胎,让母亲一生的青春岁月都奉献给一个畸形儿,这是不公平的。或者妇女被...

    不详

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  • 佛教成人教育的意涵

    NACAE )采综合的观点,除了兼及生物、社会、法律的层面外,更顾及教育的层面,提出对“成人”的界定为:“在青春期之后,不再参与全时正规的学校教育,且能负起成人生活角色或已达法律或社会之所认定的年龄,...

    释见润

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  • 中国百年敦煌学述论

    影响的论著。   四、繁盛时期   从20世纪70年代下半期开始至20世纪末,敦煌研究在经历了十多年的消沉期后,重新焕发了青春,并与国际上敦煌学成为显学的潮流一致,在中国获得了长足的发展,进入了全面...

    陆永峰

    佛学论文|因明|五明

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  • 大相国寺法语(2)

    活着,唯一的任务就是净化自己,发现生命的唯一真实  永远扭曲别人善意的人,无药医治。   其说你赚钱,不如说你被钱赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力和生命。   世界上的每一个人都在追求快乐,但却没...

    不详

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  • 巴蜀高僧,禅门宗匠——离欲上人传

    对于永无休歇的六识心浪,必须予以停止,相续不断的意识便不起作用。如能永远维持此心之寂静,那么,健康长寿,永葆青春,不过是随之而来的副产物而已。   此种无念真心,是绝诸对待,没有大小、方圆、长短、善恶、...

    不详

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  • 当生命陷落时:与逆境共处智慧(1)

    需要这项考验。有时候我们是因为生病或亲友亡故而落入无依无恃的境地。我们感到失落——失去挚爱的人,失去青春,失去了生命。  我有一个朋友因爱滋病而面临死亡。有一次我要外出旅行之前去找他谈话。他说:“这场病...

    比丘尼佩玛·丘卓

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  • 幸福之歌

    青春时代,之后走上社会参加工作,几十年后步入晚年。恰如一年四季各有其不同的缤纷灿烂一样,人生的各个阶段同样拥有各个时代的美好和辉煌。 红叶的美,象征着退休后第二人生的美好,正如那火一般红艳的...

    则竹秀南

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